Ал имя: Имена, начинающиеся на буквы АЛ

Красивые и значимые имена в Исламе

Узнай, что означает твоё имя!

Как выбрать имя ребёнку?

Исламские имена. Арабские имена. Татарские имена. Всё, что вы хотели знать об именах.

Поистине, наш любимый Пророк (мир ему и благословение Аллаха) повелел нам, чтобы мы нарекали наших детей лучшими именами, и указал на наилучшие и угодные Аллаху имена.

Поистине, наш любимый Пророк (мир ему и благословение Аллаха) повелел нам, чтобы мы нарекали наших детей лучшими именами, и указал на наилучшие и угодные Аллаху имена. Дорогие читатели, наш новый проект поможет вам узнать, что означает ваше имя, а также поможет выбрать вашему чаду наилучшее имя.

Имена нашего Пророка (мир ему и благословение Аллаха)

После произнесения имени Мухаммада правоверный мусульманин должен прочитать таслийа – благопожелательную формулу «да благословит его Аллах и да приветствует» (салляллаху аляйхи васаллям).

Ниже мы приведём наиболее известные имена Пророка Мухаммада.

Мухаммад – Достохвальный.

Ахмад – Достойнейший хвалы.

Хамид – Восхваляющий.

Махмуд – Хвалимый.

Рахим – Милосердный.

Рауф – Добрый.

Харрис алайеум – Заботящийся о вас

Азиз – Непобедимый.

Касим – Распределяющий.

Акыб – Последний

Башир – Благовещаюший

Махмуд – Засвидетельствованный.

Мустафа — Избранный.

Рашид — Праведный.

Хашир — Собирающий.

Муртада — Одобренный

Мудгитаба — Избранник.

Фатих — Прикрывающий и Побеждающий.

Махи — Уничтожающий неверие.

Хади — Ведущий по праведному пути.

Вали — Друг.

Шафи — Излечивающий.

Назир — Предупреждающий о наказании.

Авла — Наиболее достойный.

Наби — Пророк.

Расул — Посланник.

Нахи — Запрещающий совершение.

Мунджи — Спаситель.

Мансур — имеющий Победоносную поддержку.

Насир – Оказывающий победоносную поддержку.

Таййиб — Чистый и благоуханный.

Мусаддик — Утверждающий истинное.

Абд. Аллах — Раб Аллаха.

Кураши — Из рода Курайш.

Мути — Послушный.

Мубген — Очевидный.

Хакк — Истинный.

Хаким — Мудрый.

Хабиб Аллаха —             Любимый Аллахом.

Йатим — Сирота.

Бастын — Сокровенный.

Амин — Достойный доверия.

Садик — Честный.

Камил — Совершенный.

Захир — Очевидный.

Мукаррам — Одаренный.

Мунир — Лучезарный.

Сирадж — Светоч.

Шакур – Благодарный

Муджиб -Отвечающий на просьбы

Расул-ар-Рахма – Посланник милости

Хатим ал-анбийа – Печать (т. е., последний из Пророков)

Саййид – Господин

Маду – Призванный

Халил – Близкий друг

Сафи Аллах – Известный друг Аллаха

Наджи Аллаха – Приближенный друг Аллаха

Муктасид – Идущий срединным путём, путём умеренных

Мамун – Тот, которому доверяют

Кариб – Приближенный

Мубашир – Благовестник.

Музакир – Напоминающий

Хафи – Осведомленный

Кави – Сильный

Хасиб – Знатный

Карим – Благородный

Шахид – Мученик, Павший в бою

Шахир – Известный

Адил – Справедливый

Ахир – Последний

Джавад – Великодушный

Мухаррам –Запретный, Священный.

Махмуд – Прославляемый

Махди – Ведомый праведным путем

Амин – Верный, Надежный, Хранитель.

Мурсал – Посланник, Пророк.

Хафиз – Хранитель

Сахиб – Обладатель, владелец, собеседник.

Макки – Мекканец (из Медины)

Мадани – Мекканец (из Медины)

Араби – Араб

Харис – Жаждущий

Гани – Богатый

Тахир – Честный, Незапятанный.

Имам — Духовный предводитель мусульман.

Амир — Повелитель.

Сабур — Терпеливый.

Шакир — Благодарящий.

Ракыб — Страж, Хранитель.

Имена пророков, упомянутых в священном Коране

Адам, Идрис, Нух, Ибрагьим, Яся, Исхак, Исмаил, Салих, Закария, Аюб, Муса, Шуайб, Давуд, Харун, Юсуф, Худ, Лут, Ильяс, Зулькифли, Ягья, Сулейман, Якъуб, Иса, Юнус, Мухаммад ((мир ему и благословение))

 

Имена детей пророка и внуков Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха)

Дочери: Зайнаб, Рукият, Умму – Кусульм, Фатима

Сыновья: Ибрахим, Касим, Абдуллах, Тахир (Тайиб)

Внуки: Хасан, Хусейн, Мухсин, Умму – Кульсум, Зайнаб

 

Имена жён Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха)

Хадиджа, Сауда, Айша, Хафса, Зайнаб бинт Хузайна, Умм Салама, Джувайрийа, Маймуна, Сафийа, Зайнаб бин Джахия, Умм Хабиба, Марйам.

 

Имена четырёх праведных халифов

Абу-Бакр -первый праведный халиф и первый, кто принял из мужчин Ислам. Был тестем и очень близким и любимым другом Пророка Мухаммада. Сподвижник Пророка Мухаммада. Умер от тоски к Пророку Мухаммаду.

 ‘Умар ибн аль-Хатаб аль-Фарук (ок. 585-644 г по хр. Л./ум. В 24 г. По хиджре) – второй праведный халиф, выдающийся государственный деятель, сподвижник Пророка Мухаммада

Усман — третий праведный халиф, зять Пророка Мухаммада умер смертью шахида

‘Али ибн Аби Талиб (ум. 42/661) — четвёртый праведный халиф, двоюродный брат и зять Пророка.

Имена имамов мазхабов

Абу Ханифа, ан-Ну’ман ибн Сабит «алъ-Имам алъ-а’зам»(81 — 151/699 — 767) — богослов, факих, хадисовед (мухаддис), эпоним ханафитского догматико-правового толка (мазхаба). В хадисе от Абу Хурайры сказано: «В моей общине будет человек по имени Абу Ханифа. Он — све­тильник моей общины в Судный день». Ахмад Джуд-паша. Аль-Ма’лумат ан-нафи’а. Стамбул: Вакф аль-ихлас, 2000, стр.

Малик ибн Анас аль-Асбахи (95-180/713-795 ) – факих, мухаддис (хадисовед), эпоним маликитского мазхаба (богословско-правовой школы ( толка ) учитель имама аш-Шафии. Имам Мекки и Медины )

Аш-Шафи’и, Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн Идрис (151-206/767-820) – факих, мухаддис (хадисовед), эпоним догматико-правового толка (мазхаба) шафиитов, происходит из племени Курайш. Исламские ученые говорят, что в хадисе Пророка Мухаммада: «Учёный из племени Курайш заполнит землю духовным знанием». Имеется в виду имам аш-Шафи’и. См. Мухаммад Тахир аль-Карахи. Шарх аль-мафруз. Бахчисарай: издательство ж-ла «Тарджиман», 1903, стр.37.

Ахмад ибн Ханбал, Абу ‘Абдаллах (164 — 242/780 – 855) — эпоним догматико-правового направления (мазхаба) хан-балитов. Автор ряда значительных сочинений, в том числе «Муснада», сборника, содержащего более 30 тыс. Хадисов.

 

Имена сподвижников пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) и известных мусульманских ученных

 

‘Абдаллах ибн ‘Аббас, или Ибн ‘Аббас (619 — 686 г. По хр.л.) — двоюродный брат Пророка Мухаммада, передал многие хадисы, известен как толкователь Корана и вопросов права.

Мухаммада ‘Амир ибн Шарахиль аш-Ша’би аль-Химйари (20 — 103/640 721) — куфийский хадисовед, был приближённым омейядских халифов ‘Абд аль-Малика ибн Марвана (годы прав­ления: 66 — 87/685 — 705), который отправлял его послом в Византию, и ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза (годы правления: 99 102/717-720).

‘Абдаллах ибн Мубарак ибн Вадых аль-Ханзали

(ум. 181/798) — видный ученый первых веков Ислама, автор мно­гих книг, мухаддис.

‘Абдаллах ибн Сапам ибн аль-Харис (ум. В 43/663) — иу­дейский ученый, принявший Ислам в Медине.

‘Абдаллах ибн ‘Убайдаллах ибн Аби Малика (ум. 117/734) -судья (кади) у «благочестивого» ‘Абдаллаха ибн аз-Зубайра (убит в Мекке в 74/692).

‘Абд аль-Малик ибн ‘Абд аль-‘Азиз ибн Джурайдж (ум. 150/766) — ранний ученый Ислама.

‘Абд ар-Рахман ибн Ганма Кариб

(ум. 78/696) — видный последователь сподвижников Пророка Мухаммада , знаток религии.

Абу аль-Асвад ад-Дуали (ум. 69/688) — поэт из племени Дейль.

Абу ‘Абд ар-Рахман ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал (род. 213/828) — сын имама Ахмада ибн Ханбала.

Абу ‘Али аль-Харис ибн Асад аль-Мухасиби (ум. В 243/857) -выдающийся учёный, знаток обычных религиозных наук и суфийский наставник.

Абу Бакр аль-Ахнаф ибн Кайс ибн Му’авийа ат-Тамими -видный учёный первых веков Ислама. Родился при жизни Пророка Мухаммада, но лично его не видел.

Абу ад-Дарда’ (ум. 32/652 году) — сподвижник Пророка Мухаммада, знаток Корана, передатчик хадисов Пророка

Абу Закарийа Яхья ибн Му’аз ар-Рази (ум. В 258/871-72)- видный суфий и проповедник из г. Рей. Жил в Балхе, затем перебрался в Нишапур.

Абу Зарр Джундуб ибн Джанада аль-Гифари (ум. 32/652) —сподвижник Пророка Мухаммада, один из первых при­нявших Ислам, прославился своим благочестием, передал много хадисов.

Абу Ибрахим Исма’ил ибн Яхья ибн ‘Амр ибн Исхак аль-Музани (175 — 264/790 — 877) — выдающийся мусульманский ученый, видный «отрешённый от мирского» (захид), автор многочисленных работ по фикху. Следовал мазхабу имама аш-Шафи’и. Согласно его словам, аль-Музани является опо­рой шафиитского мазхаба.

Абу Исхак Ибрахим ибн Абхам ибн Мансур (ум. 172/787) -видный подвижник первых веков Ислама.

Абу Юсуф я’куб ибн Ибрахим аль-Кади аль-Ансари аль-Куфи (113 — 182/731 — 798) — выдающийся деятель первых веков Ислама. Ученик имама Абу Ханифы и первый, кто со­ставил книги по его мазхабу.

Абу Мухаммад ‘Ата’ибн Абу Раббах (ум. 225/839) — один из известнейших передатчиков хадисов Пророка.

Абу Мухаммад Фатхибн Са’ид аль-Мосули (ум. 130/747) — видный суфий, соратник Бишра аль-Хариса аль-Хафи и ас-Сари ас-Сакати. Прославилсянабожностью и благочестием. Его жизнеописание составили аш-Ша’рани и аль-Манави.

Абу Ну’айм Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-Исфахани (337 — 430/ 948 — 1038) — известный исфаханский хадисовед, автор не­скольких сводов биографий передатчиков хадисов, в том чис­ле названного в тексте сочинения «Украшение приближен­ных Аллаха и разряды праведников» (Хилъя аль-аулийа’).

Абу Са’ид ибн Малик аль-Худри (ум. В 75/613 — 693) — спод­вижник Пророка Мухаммадаиз ансаров, хазраджит, был муфтием Медины.

Абу Сулайман ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Атийа ад-Дарани (ум. В 215/830 г. По хр. Л.) — сирийский суфий, ученик ‘Абд аль-Вахида ибн Зайда.

Абу Талиб аль-Макки (ум. 386/995) — выдающийся суфий, автор классического произведения «Кут аль-кулуб».

Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Али аль-Вахиди ан-Нисабури (ум. 467/1074) — муфассир (толкова­тель Корана), автор трёх тафсиров: «Аль-Басит», «Аль-Ва-сит» и «Аль-Ваджиз». По образцу последнего тафсира был написан знаменитый «Тафсир аль-Джалалайн», совместная работа аль-Махалли (ум. 864/1459) и его ученика ас-Суюти.

Абу Хасан Мухаммад ибн Салим аль-Басри — один из учи­телей суфия Абу Талиба аль-Макки (ум. 389/998), автора трактата «Кут аль-кулуб».

Абу аль-Хасан Сумнун ибн ‘Абдаллах (ум. 300/912) — популярный багдадский суфий, ученик ас-Сари ас-Сакати. Получил известность как проповедник бескорыст­ной любви к Богу.

Абухурайра (ум. 59/678) — один из сподвижников Пророка Мухаммада, долгое время служил ему, передал много хадисов.

Абу Юсуф я’куб ибн Ханис, или Хабиб ибн Са’д ибн Ханта (114 — 183/733 -799) — видный учёный-правовед, жил в эпо­ху халифов аль-Хади и Харуна Рашида.

Абу Яхья Малик ибн Динар аль-Басри (ум. 131/748) — вы­дающийся представитель суфизма, известный басрийский «отрешённый от мирского» (зохид), принадлежавший к по­колению последователей (таби’ун) сподвижников Пророка Мухаммада. Малик ибн Динар прославился как книжник и собиратель хадисов, отличался благочестием и набожностью. В книге Ибн Хаджара аль-‘Аскалани «Тахзиб ат-тахзиб» ска­зано, что его отец был родом то ли из провинции Сиджистан, то ли из Кабула.

Аль-Ауза’и, Абу ‘Амру ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Амр (88 — 157/707 -774) — богослов, факих, эпоним, ауза’итского мазхаба.

Асиф бин Бархия — визирь пророка Сулаймана (Соломо­на), обладал сокровенными знаниями.

‘Ата, Ибн Аби Рабах Абу Мухаммад аль-Макки (ум. 114/731) — один из первых комментаторов Корана и знаток фикха из числа ученных Мекки.

Аль-Аш’ари, Абу аль-Хасан ‘Али ибн Исма’ил (260 -324/873 — 935) — теолог (богослов), толкователь (муфассир) Корана, эпоним ашаритской школы калама.

Аль-Бара’ ибн ‘Азиб аль-Ансари (ум. В 20/640) — сподвиж­ник Пророка Мухаммада, участник битвы при Ухуд и бай’-ат ар-ридван (присяга, угодная Аллаху) в аль-Худайбии.

Билал ибн Са’д (ум. 130/747) — известный рассказчик благочестивых историй, выступавший с проповедями и на­зидательными речами, отличался набожностью и учёностью.

Бишр ибн аль-Xapuc аль-Хафи (ум. 227/841-42) — извест­ный «отрешенный от мирского» (захид), выходец из Мерва. Пользовался авторитетом надёжного передатчика хадисов. Прославился своим подвижничеством, нестяжательством, осмотрительностью в различении разрешённого (халал) и за­претного (харам). Он из скромности воздерживался от обу­чения. В конце жизни уединился от мира.

Ахмад аль-Бадави (596/1199 — 675/1276 г. По хр. Л.) — известный египет­ский суфий. Первоначально был рифа’итом. Эпоним суфийского братства Бадавийя, который дал несколько ответвлений. Его могила, расположенная в: Танте, в дельте Нила в Египте, стала местом посещения (зийярат).

Ахмад ибн аль-Хусайн аль-Байхаки (994 — 1066 г. По хр. Л.) — ха­дисовед и законовед (факих) шафи’итского толка (мазхаб).

Абу Бакр Ахмад ибн ‘Амр аль-Баззар (ум. В 905 г. По хр. Л.) — басрийский хадисовед, автор двух сводов хадисов.

Абу Бакр ибн Ахмад аль-Бакиллани (ум. В 1013 г. По хр. Л.) — крупнейший теолог аш’аритской школы. Автор трактата «и’джаз аль-Кур’ан».

Шейх Шу’айб ибн Идрис аль-Багини (ум. В 1911 г. По хр. Л.) — автор агиографического сочинения «Табакат аль-Хваджаганг ан-Накшбандийя аль-Халидийя»

Мухаммад Hyp аль-Бухари (сер. XIV века) — автор сочинения «Маслак аль-‘арифин».

Мухаммад ибн ‘Али ибн Мухаммад из рода Ба’лави (ум. В 1255 г. По хр. Э.) -эпоним суфийского братства Алавийя в Хадрамауте (Южная Аравия).

Абу Йазид Тайфур ибн ‘Исааль-Бастами (ум. В 875 г. По хр. Л.) — выдающийся суфий, эпоним суфийского направления тайфурийа, родоначальник одного из основных течений суфизма. Родом из города Вистами (Иран).

Абу аль-‘Аббас Ахмад ибн ‘Иса аль-Бурнуси- известный как аз-Заррук (род, в Марокко в 845/1441 г. По хр. Л., умер в Триполитании в 899/1494 г. По хр. Л.) — эпоним суфийского братства.

Аль-Бухари, Мухаммад ибн Исма’ил Абу ‘Абдаллах аль-Джу’фи. (810 — 870 г.г. Хр. Л.) — знаменитый мухаддис, автор самостоятельного свода хадисов ас-Сахих, считающийся одним из авторитетнейших трудов.

Аль-Газали, Абу Хамид Мухаммад ибн Мухаммад ат-Тутси (1058 — 1111 г.г. По х. Л.) — крупнейший исламский теолог, философ и факих-шафи’ит. Получил почётное звание «Худжат аль-ислам». Автор многочисленных трудов по исламской философии, суфизму, фикху, а также классического сочинения Ихья ‘улюм ад-дин (Возрождение религиозных наук), переведённого на многие языки мира.

Абу ‘ Али ад-Даккак (ум. В 1016 по хр. л.) — суфий из Нишапура, учитель Абу Саида ибн Аби аль-Хайра и Абу аль-Касима аль Кушайри.

Абу Сулейман Абд ар-Рахман ибн Атийа ад-Дарани (ум. В 215/830 г. По хр. л.) -сирийский суфий, ученик Абд аль-Вахида ибн Зийада.

Абу ад-Дарда Уваймир ибн Малик (ум.652г. По хр. л.) -сподвижник из ансаров, первый кади Дамаска.

Ахмад ибн Мухаммад аль-Адави ад-Дардир. (1127/1715-1201/1786г. По хр.л.) -эпоним таифы Дардирийя, ветви Халватии.

Абу Хамид (Ахмад) аль-Араби ад-Даркави (1760-1823) -шазилит-заррукит, эпоним суфийского братства Даркавия в Северной Африке.

Ахмад ибн аз-Зани Дахлани – шейх аль-ислам, муфтий-шафиит Мекки в конце XIX века.

Абу-Дауд (ум. В 275/888 г. По хр. л) -автор канонического сборника хадисов «Ас-Сунан».

Ад-Даххак ибн Музахим аль-Халали Абу аль-Касим (ум. 100/718) — видный последователь (табин) сподвижников Пророка Мухаммада.

Джа’фар ас-Садик, или Джа’фар ибн Мухаммад Лбу ‘Абдаллах (ок. 700 — 765 по хр. Л.) — один из видных последователей сподвижников Пророка Мухаммада, крупнейший знаток религиозных наук, учился под руководством имамов Абу Ханифы и Малика ибн Анаса, одновременно был духовным наставников Абу Ханифы. Джа’фар ас-Садик — один из великих шейхов братства Накшбандийя.

Джабир ибн ‘Абдаллах аль-Хазраджи (607 — 697 г. По хр. Л.) – сподвижник Пророка Мухаммада, передатчик хадисов.

‘Абд аль-Кадир ибн Аби Салих Лжангитоста аль-Джилани (род. 1077 г. По хр. Л.) — эпоним братства Кадирийя.

Джабраил афанди — ад — дагистани ан-накшбанди. Ученик шейха Махмуда-афанди, ученика шейха Йунуса, ученика шейха Ибрахима, ученика шейха Мухаммада Салиха аш-Ширвани, ученика шейха Исма’ила Курдамири, ученика шейха Халида аль-Багдади, эпонима братства Халидийя-Накшбандийя.

Аль-Джунайд, Абуал-Касималь-Джунайд ибн Мухаммадаль-Кавариал-Хаззаз аль-Багдади (ум. В 911 г па хp. л.) — суфий, автор сочинения «Ар-Расдаль».’Абд аль-‘Азиз ибн Мас’уд ад-Даббаг — эпонимта’ифыХадирийя. Получвирд и барака вилайя от святого аль-Хидра (аль-Хизра) в 1125/1713 г. По хр л. У гробницы ‘Али ибн аль-Хирзахима в Фесе (Марокко).

Зайд ибн Сабит (ум. В 35 г. По хиджре (611 — 655) — один из видных ученных из числа сподвижников Пророка Мухаммада и его секретарь. Впоследствии был главным судьёй (кади), законоведом (муфтием) и чтецом (толкователем Корана) Медины. Ибн ‘Аббас — его ученик.

Аз-Зубайр ибн Абу Бакр (186 — 256/ 800 — 869) — известен своей службой в качестве судьи в Мекке.

Аз-Зухри (ум. 116/741) — передатчик хадисов.

Кутб ад-дин Хайдар аз-Завуджи из Нишапура (ум. В 618/1221 г. хр. л.) -эпоним та’ифы Хайдарийя.

Зийа ад-дин Абу Хафс ‘Умар ибн Ахмад (ум. В 955/1547 г. По хр. л.) -, по­лучил тарику от Али ибн Маймуна ибн Абу Бакра (854/1450-917/1511 г. По хр. л.), суфия из Марокко, члена та’ифы Мадйанийя.

Бадр ад-дин Мухаммад ибн ‘Абдаллах аз-Заркаши (ум. В 1392 г. По хр. л.) -известный каирский законовед (факих) и корановед, один из поздних пред­ставителей шафи’итской школы (мазхаба), автор сочинения «Аль-Бурхан фи ‘улюм аль-Кур’ан».

Абу аль-Файд Саубан Зун-н-Нун аль-Мисри (ум. В 246/860 г. по  хр. л.) Знаменитый египетский суфий. Выступал как проповедник суфийского по­знания (ма’рифа).

Мухаммад ибн Мухаммад аль-Хусайн аз Зубайди -по прозвищу «Аль-Муртаза» (ум. В 1205 г. По хиджре /1790 г. По хр. л.) — автор книги «Итхафас-садати аль-муттакин», многотомного сочинения, посвященного комментиро­ванию сочинения Абу Хамида аль-Газали «Ихья ‘улюм ад-дин».

Ибн Абу Малика, или Абу Бакр ‘Абдаллах Зухайр ибн ‘Абдал­лах ибн Джад’анат-Тамими (ум. 118 в 735) — призывающий на молитву (му’аззин, или муэдзин) при Ибн аз-Зубайре и судья.

Ибн ‘Абд аль-Хакам, Абу Мухаммад ‘Абдаллах ибн ‘Абд аль-Хакам ибн а’йан аль-Лайс (ум. 214/828). — Известно, что его сын Мухаммад занимал должность муфтия Египта.

Ибн Мас’уд, Абу ‘Абд ар-Рахман ‘Абдаллах аль-Хазали (ум. 32/652.) — из числа ранних сподвижников Пророка Мухам­мада, служил ему на протяжении всей его жизни. Передал много хадисов.

Ибн ‘Ата’ Аллах аль-Искандари (Александрийский), Тадж ад-дин ибн ‘Ата’ Аллах аль Искандари (1260-1306 г. По хр. л.) – великий шейх в силсила (цепи духовной преемственности) шейхов-наставников братства Шазилийя, автор многочисленных работ, как «Лата’иф аль-минан», «Мифтах аль-фалах» и др. Но больше всего он известен как автор «Книги мудростей» (Китаб аль-хикам), сборника суфийских изречений. См. «Книга мудростей» (Китаб аль-хикам). Перевод с арабского языка на русский И. Р. Насырова, Уфа. -2000.

Ибн Абу Хатим, ‘Абд’ ар-Рахман ибн Мухаммад ар-Рази (854-938 г. По хр. л.) – хадисовед и комментатор Корана из Рея.

Ибн’ Араби (или Ибн аль-‘Араби), Мухйи ад-дин Абу’ Абдаллах Мухаммад ибн’ Али ал-Хатими ат-Та’й (1165-1240 г.г. По хр. л.) – крупнейший мусульманский философ- суфий. Получил почетное прозвище «Величайший шейх» (аш-шайхаль-акбар). Его многотомное сочинение «Аль-Футухат аль-маккийя» считается энциклопедией суфизма. Его усыпальница находится в столице Сирии Дамаске.

Ибн Маджи (ум. В 273/886 г. По хр. л.) – хадисовед, автор канонического сборника хадисов «Ас-Сунан».

Ибн Мас’уд (ум. В 653 г. По хр. л.) – сподвижник, который был в услужении у Пророка Мухаммада.

Ибн ан-Наджжар (ум. В 643/1245 г. По хр. л.) – мусульманский учёный-историк.

Ибн аль-Мубарак ибн Вадых аль-Ханзала (118 – 181/735 – 796) – выдающийся суфий и участник борьбы за веру (гази) в Хорасане.

Ибн ар-Раванди, Ахмад ибн Яхья Абу аль-Хасан (ум. 298/910) – известный ученый- богослов, в течение жизни не раз менявший свои религиозно-политические взгляды и впоследствии отступивший от веры. Автор книг «Ад-Дамига», «Китаб аз-Зумуруд» и т.д., в которых содержится критика пророчества, в том числе Пророка Мухаммада, опровержение пророческих чудес и Корана, отвержение некоторых религиозных догм как неприемлемых разумом и т.п.

Ибн ас-Саммак (ум. 183/799 – видный подвижник первых веков Ислама.

Ибн Сирин, или Абу Бакр Мухаммад ибн Сирин (ум. 110/728) – исламский учёный первых веков ислама, собиратель и передатчик хадисов. Известен как автор сочинения о толковании снов.

Ибн ‘Умар, или ‘Абдуллах ибн ‘Умар ибн аль-Хаттаб,- сын ‘Умара ибн аль-Хаттаба, сподвижника Пророка Мухаммада, второго праведного халифа.

‘Икрима (‘Икрима ибн Абу ‘Абдаллах) (ум. 100/717) – вольноотпущенник (маула) Ибн ‘ Аббаса.

Ка’б аль-Ахбар, Абу Исхак Ка’б ибн Мани’ аль-Химйари, (ум. в 652) – последовательность (таби’), отличался учёностью и эрудицией. В правление халифа ‘Умара ибн аль-Хаттаба он стал одним из основных источников сведений о древней священной истории.

Карун – двоюродный брат ророка Муссы, богач (Крез).

Султан ад-дин Са’д (Са’ид) ад-дин Мухаммад аль-Кашгари (ум. 1455 г. По хр. л.) – халифа (преемник) шейха ‘Ала’ ад-дина Аттара, ученика и халифы шейха Баха’ад-дина Накшбанда.

Мухаммад Тахир аль-Карахи (ум. В 1882 г.) – выдающийся Дагестанский Богослов и правовед (факих), был лавным писарем имама Шамиля. Автор таких известных сочинений, как «Шарх аль-мафруз» по мусульманскому праву (фикх) и «Барика ас-суйуф» — хронологии освободительной борьбы горцев Северного Кавказа подруководством имама Шамиля.

Абу Бакр ‘Абдаллахибн Мухаммад аль-Кураши (823-894 г. по хр. л.) – багдадский хадисовед, историк и литератор.

Йусуф аль-‘Аджами аль-Курани (ум. 768/1368 г. По хр. л.) – упомянут аш-Ша’рани в его книге «Лаваких аль-анвар аль-кудсийя» как «первый, кто возродил тарику аль-Джунайда в Египте» (2-ой том, стр. 60).

Аль-Кушайри, Абу аль-Касим ‘Абд аль-Карим ибн Хаваджи (986-1072 г. По хр. л.) – хорасанский богослов суфий, автор классического суфийского трактата «Ар-рисала фи ‘ илм ат-тасаввуф».

Ахмад Зийа ад-дин аль-Кумушханеви (ум. В 1893 г. По хр. л.) – видный суфийский шейх братства Халидийя-Накшбандийя из Стамбула, ученик шейха Ахмад Сулеймана ат-Тараблуси, автор ряда суфийских трактатов, наставник сто двадцати шести муршидов, в том числе, башкирского шейха-муршида Зайнуллы аш-Шарифи (Расулева)

Ахмад ибн Мубарак аль-Ламти – автор книги «Аз-захаб аль-ибриз фи манакиб ‘Абдал’азиз (ад-Даббаг)».

Макхуль аш-Шами (ум. Ок. 110/730) – известный факих, надежный передатчик хадисов.

Аль-Мансур ‘Абдаллах’Али ибн’абдаллах ибн’аббас – халиф, второй из ‘Аббасидов, второй династии халифов.

Ма’руф ибн Файруз аль-Кархи (ум. В 200/815) – видный суфий, учитель ас-Сари ас-Сакати, хадисам учился у Бакра ибн Ханиса и Раби’а ибн Сабиха. Был самым крупным суфийским шейхом и религиозным ученым своего времени в Ираке. С ним советовались по вопросам религии имам Ахмад ибн Ханбал и Ибн Ма’ин, несмотря на то, что последние сами являлись авторитетами в религиозном знании. Жители Ирака считают, что молитва к Богу при его посредничестве обладает целительной силой.

Марван ибн аль-Хакам ибн Аби аль-‘Ас (ум. 61/680) – представитель рода (и династии) Омейядов.

Му’авийа ибн Аби Суфйан (ок. 605-61/680) – первый омейядский халиф.

Му’аз ибн Джабаль (ум. 19/639) – один из сподвижников Пророка Мухаммада, который отправил его наставлять Исламу жителей Йемена и быть там судьей. Му’аз участвовал в походе на Сирию.

Му’амар ибн Рашид, Абу ‘Арва ибн Аби ‘Амр аль-азади (ум. 154/770) – видный ученый первых веков Ислама, факих, передал много хадисов.

Муджахид, Ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджадж (ум. 99/717) – один из первых комментаторов Корана из числа ученных Мекки.

Мухаммад аш-Шабайни (132-189/749-804) –видный знаток мусульманского права (фикха) из Куфы, ученик имама Абу Ханифы и Абу Юсуфа.

Шамс ад-дин Хабибулла Джан Джанан Мазхар (род в 1700 г. По хр. Л) – видный шейх, представлен в силсила (линии духовной преественности) братства Муджаддийдийя-Накшбандийа, умер мученической смертью.

Абу Талиб аль-Макки (ум. В 386/996 г. По хр. л.) – автор классического суфийского трактата «Кут аль-кулюб».

Абу Мадйани Шу’айб ибн аль—Хусайн (1126-1198 г.г. хр. л.) – суфий, чья могила находится в Тлемсене. Суфийский путь Абу Мадйана был развит его учеником ‘абд ас-Салямом ибн Машишем (ум. 625/1128 г. По хр. л.), а выдающийся ученик последнего Абу аль- Хасан ‘Али аш-Шазили – эпоним братства- тарикатаШазилийя.

Шейх Мухаммад Ма’сум (ум. В 1168 г. По хр. л.) – Суфий, сын знаменитого шейха Ахмада Сирхинди братства Накшбандийа, получившего почетные прозвища «Шейх Раббани» и «Муджаддид алфи ас-сани».

Джамал ад-дин Мухаммад ибн Ахмад аль-Махалли (ум. 1459 г. по хр. л.) – выдающийся египетский корановед и законовед (факих). Он не успел завершить свое главное сочинение – комментарий к Корану, и 1465 г. Его ученик Джалал ад-дин ас-Суйути завершил труд своего учителя, которому он дал название «Тафсир ал-Джалалалайн» (Комментарии двух джалалалайнов).

Шейх Мухаммад Мурад аль-Минзелеви – автор «Зайл рашахат ‘айн аль-хайят», перевода на арабский язык с персидского известного суфийского произведения Фахр ад-дина ‘Али ибн Хусейна Кашифи «Рашахат ‘айн аль-хайят». Труд Мухаммада Мурада был издан в 1883 г. В Мекке.

Абу аль-‘Аббас аль-Мурси (1219-1287 г.г. По х. Л.) – ученик шейха Абу аль-Хасана аш-Шазали (1196 или 1197-1258 г. По хр. л.), эпонима суфийского братства аш-Шазилийя. Своим распространением и расцветом братство аш-Шазилийя обязано шейху Абу аль-‘Аббасу аль-Мурси, великому шейху в силсиле братства аш-Шазилийя, и особенно преемнику Абу аль-‘Аббаса аль-Мурси-Ибн ‘Ата’ Аллаху аль-Искандари, ум. В 1309 г. По хр. л.

Муслим ибн аль-Хаджжадж Абу аль-Хусайн аль-Кушайри ан-Найсабури (817 или 821-875 г.г. Хр. л.) – знаменитый мухаддис, автор самостоятельного свода хадисов ас-сахих, Считающийся одним из авторитетнейших трудов.

Великий Шейх Махмуд-афанди ибн Мухаммад-афанди аль-Алмалы ад-Дагестани (род. В 1225/1809 г. По хр. л.) – выдающийся Дагестанский суфий, производным от его имени словом «махмудийя» стало называться братство Накшбандийя. Его могила в Астрахани является местом посещения (зийярат).

Абу Закарийя Йахйа ибн Шараф ан-Навави (1233-1277 г. По хр. л.) – известный сирийский корановед, хадисовед, законовед (факих) шафи’итского толка (мазхаба) и суфий. Автор многочисленных трудов, как «Минхадж ат-талибин», «Маджму’», «аль-Аэкар», «Рийаз а-салихин», «Ат-Тибйан фи адаб хамалат аль-Куръан» и т. д.

Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Хани ан-Накшбанди – автор сочинения «Аль-Бахджат ас-санийа фи ада бат-тарики аль-‘алийа аль-Халидийя ан-Накшбандийя» (завершён в 1253/1837 г. По хр. л.). Каир 1319/1901 г. по хр. л.См. Сб.: «Суфизм в Центральной Азии» (Зарубежные исследования). Санкт-Петербург, 2001. Составитель и ответственный редактор А.А. Хисматуллин.

Абу Тураб ‘Аскар ибн аль-Хусайн ан-Нахшаби (ум. В 245/859 г. По хр. л.) – знаменитый суфий из Хорасана, сподвижник Хатима аль-Асаммы (ум 237/851 г. По хр. л.). Согласно преданию, у Абу Тураба одновременно обучались 120 муридов. Растерзан львами во время странствий по пустыне. См. Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами. Табакат ас-суфийя. Каир, 1986, стр.147.

Абу ‘Абд ар-Рахман Ахмад ибн ‘Али ан-Наса’ (830-915 г. По хр. л.) – выдающийся хадисовед, автор «Ас-Сунан», одного из шести канонических сборников хадисов.

Абу Йахйа Малик ибн Динар ас-Сами ан-Наджи (ум. В 131/748 г. По хр. л.) – известный басрийский суфий-аскет, принадлежавший поколению таби’ун. Прославился как книжник и собиратель хадисов.

Абу Хафс ‘Умар ибн Мухаммад ан-Насафи (1068-1142 г. По хр. л.) – Комментатор Корана, историк, филолог и законовед (факих) шафи’тского толка (мазхаба). Автор сочинения «’Ака’ид» или «’Ака’ид ан-Насафи».

Ан-Ниффари, Мухаммад ибн ‘Абд ал-Джаббар ибн аль-Хасан (ум. во второй половине Х века хр. э.) – выдающийся ранний суфий, автор сочинений «Китаб аль-мавакиф» и «Китаб аль-макасид».

Мухаммад Парса (1345-1420 г.г. по хр. Э.) – выдающийся суфий, сыгравший основную роль в консолидации братства Накшбандийя после смерти ‘Ала’ад-дина Аттара (ум. В 1400 г. по хр. л.), халифы и преемника Баха’ад-дина Накшбанда.

Раби’а аль-‘Адавийя (13 или 714-801 г.г. по хр. л.) – видная представительница басрийской школы суфиев-аскетов (зуххад) и сподвижников (‘уббад). Её авторитет в последующем признали все суфии.

Фахр ад-дин Мухаммад ибн ‘Умар ар-Рази (1150-1210 г. по хр. л.) – знаменитый комментатор Корана, теолог и филолог. Также автор сочинения «Мафатих аль-гайб».

Абу аль-‘Аббас Ахмад ар-Рифа’и (1106-1182 г. по хр. л.) – эпоним братства Рифа’ийя и законовед (факих) шафи’итского мазхаба. Его первый шейх наставник — ‘Али Абу аль-Кари аль-Васити.

Ар-Раби’ Сулайман ибн ‘Абд аль-Джаббар ибн Камил аль-Муради (род. 174/789) – служил имаму аш-Шафи’и, оставил много ценных сведений о своем учителе.

Саид-Афанди Хаджи аль-Чиркави (р. 1937г. по хр. л. ум. 28. Августа 2012) – «Кутбу аль-Гъавс тариката». Величайщий алим и суфийский шейх тариката из Дагестана, шейх-Накшбандийского и шазалийского тариката.Автор многих богословских книг.

Са’д ибн Аби Ваккас – сподвижник пророка Мухаммада, участник «присяги, угодной ». (бай’ат ар-ридван ) в аль-Худайбии ( 6/628 )

Са’ид ибн аль-Мусаййаб ибн Хазан аль-Махзуми (ум. 94/711) – видный ученый первых веков Ислама, один из заметных последователей (таби’ун) сподвижников Пророка, надежный передатчик хадисов.

Салим ибн Абу аль-Джа’д аль-Ашджа’и (ум. 100/717.) – видный представитель таби’ун (последователей сподвижников Пропрока Мухаммада), К его имени восходят многие суфийские силсила (линии духовной преемственности).

Ас-Сари Ас-Сакати, Абу аль-хасан ас-Сари ибн аль-Мугаллис ас_Сакати (ум. В 251/865) – багдадский суфий, ученик Маруфа аль-Кархи (ум. В 200/815), дядя и учитель аль-Джунайда.

Сахл ибн ‘Абдаллах Юнус ат-Тустари (ум. 283/895) – известный суфий, сподвижник Зун-Нуна аль-Мисри.

Сулайман ибн Михран аль-а’маш аль-Асади аль-Кахили (ум. 148/765) – мухаддис из Куфы, один из видных благочестивых мусульман первых веков Ислама.

Сульма ибн ‘Амру ибн аль-Уку’ аль-Асади Аби Муслим (ум. 65/717) – сподвижник Пророка Мухаммада

Суфьян ас-Саври (Абу ‘ Абдаллах) (ум. 162/778 году) – факих (мусульманский правовед), эпоним богословско-правового направления (мазхаба), который не сохранился, известный передатчик хадисов, шейх.

Ахмад ибн Мухаммад ас-Сави (ум. В Медине в 1241/1825 г. по хр. л.) – эпоним братства Савийя, ветви братства Халватийя.

Ас-Сануси, Мухаммад ибн ‘Али (1778-1859 г.г. Хр. Э.) – видный суфий, эпоним братства Санусийя в Северной Африке и Западном Судане.

Абу аль-Лайс ибн Мухаммад ас-Самарканди, -известен как Имам аль-Худа (ум. В 983 г. по хр. л.) – комментатор (муфассир) Корана, хадисовед (мухаддис) и законовед (факих) ханафитского толка. Автор книги «Бустан аль-‘арифин».

Суфьян ибн Са’ид ибн Масрук ас-Саури (716-778 г. По хр. л.) – знаменитый хадисовед и выдающийся представитель суфизма, составил два свода хадисов.

Ас-Субки, Абу Наср ‘Абд аль-Ваххаб ибн Таки ад-дин ас-Субки – выдающийся мусульманский ученый, в частности, автор книги «Табакат аш-шафи’ийя аль-кубра» в шести томах. Каир, 1324 г. Хиджры.

Джалал ад-дин аль-Худайри аш-Шафи’и ас-Суйути (849/ 1445 – 911-1505 г. по хр. л.) – выдающийся мусульманский учёный, автор книги «Аль-Иткан фи ‘улюм аль-Коран, своеобразного обзора коранических наук».

Шихаб ад-дин Абу Хафс ‘Умар ас-Сухраварди (1145-1234-35 г.г. По хр. л.) – выдающийся суфий, автор ряда книг и посланий по суфизму, в том числе «’Авариф аль-ма’ариф», ставший нормативным трудом по вопросам этики и практики суфизма для всех последующих поколений суфиев.

Саид-Рамазан аль-Бути (р. 1925 по хр. л.) – доктор исламских наук, профессор из Сирии. Один из крупных представителей суфизма в Сирии, знаток хадисов (мухадис).

Ат-Табарани, Абу аль-Касим Сулейман ибн Ахмад (873-971 г. по хр. л.) – известный хвдисовед и комментатор Корана. Ему принадлежит три словаря (му’джам) хадисов, а также тафсир и сочинение «Исбат ан-нубувва».

Абу Джа’фар Мухаммад ибн Джарир ат-Табари (ум. В 923 г. по хр. л.) – выдающийся историк и комментатор Корана. Автор фундаментального комментария (тафсира) Корана под названием «Джами’ аль-байян ‘ан та’виль айят аль-Куръан».

Ахмад ибн Сулейман ат-Тараблуси,- ученик шейха Халида аль-Багдади (ум. В 1827 г.), эпонима братства Халидийя-Накшбандийя. Шейх Ахмад ибн Сулейман был родом из сирийского города Триполи. Имел разрешение на обучение согласно методам сорока братств-тарикатов.

Ат-Тирмизи, аль-Хаким Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн ‘Али (ум. В конце 9-го века хр. Л.) – крупнейший представитель восточно-иранского суфизма.

Абу ‘Иса Мухаммад ибн ‘Иса ат-Тирмизи (824-892 г. по хр. л.) – автор одного из шести канонических сводов хадисов, ученик аль-Бухари.

Ахмад ат-Тиджани, Абу аль-‘Аббас Ахмад ибн Мухаммад ибн аль Мухтар ат-Тиджани (1737-1815 г. по хр. л.) – эпоним суфийского братства Тиджанийя.

Мухаммад ас-Сагир ибн Ахмад ат-Тиджани (ум. В 1853 г. по хр. л.) –сын шейха Ахмада ат-Тиджани, основал завийю, дом для проживания суфиев-учеников, в ‘Айн Мадии.

Тамим ибн Аус ибн Хариджа ад-Дари (ум. В 40/659) – от него передают хадисы Муслим и авторы «Сунан». См. Яхья ибн Аби Бакр аль-‘Амири аль-Йамани. «Ар-Рийадат аль-мустатаба». Бейрут, 1988, стр. 46.

Убай ибн Ка’б Кайс ибн ‘Убайд ибн Зайд аль-Ансари (ум. В годы правления халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана) – один из видных чтецов Корана, участник битвы при Бадре и многих других сражений. Один из писцов, которые ещё при жизни Пророка Мухаммада были заняты письменной фиксацией аятов Корана.

‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз (62-102/682-720) – омейядский халиф, причисляемый к праведным халифам, 9 99-102/717-720), правнук халифа ‘Умара ибн Хаттаба (по матери).

Абу ‘Убайдаллах Йунус ибн ‘Убад (ум. 756 г. по хр. л.) – передатчик хадисов, один из учеников аль-Хасана аль Басри.

‘Увайс аль-Карани (из Йемена) – современник Пророка Мухаммада. ‘Увайс аль–Карани, ни раз не встретившись с Пророком Мухаммадом при жизни, стал одним из лучших представителей последователей (таби’ун) сподвижников Пророка благодаря любви и вере в Пророка Мухаммада.

‘Умар ибн ал-Хаттаб аль-Фарук (585-644 г.г. по хр. л.) – второй из четырёх Праведных халифов, выдающийся государственный деятель и сподвижник Пророка Мухаммада.

Абу ‘Али аль-Фудайл ибн ‘Ийад (ум. В 802 г. по хр. л.) – один из первых видных суфиев в исламе. Родился в Самарканде. Сыграл заметную роль в распространении суфизма. Какое-то время обучался у «имама а’зама», Абу Ханифы ан-Ну’мана ибн Сабита (699-767 г.г. по хр. л.), богослова, факиха, мухаддиса, эпонима богословско-правовой школы или толка (ханафитского мазхаба), и сподвижничал ему.

‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Джа’фар ибн Хаббан (Хиббан), известный как Абу аш-Шайх (887-979 г. по хр. л.) – хадисовед и биограф передатчиков хадисов.

‘Али аль-Хавасс – учитель египетского богослова и суфия аш-Ша’рани.

Ахмад ибн Ханбал, Абу ‘Абдаллах (780-855 г. по хр. л.) – эпоним богословско-правовой школы (мазхаба) ханбалитов. Автор сборника хадисов «Муснад».

Шейх Халид аль-Багдади (1776- 1827) – выдающийся суфий, эпоним братства Халидийя-Накшбандийя. По происхождению курд из Сулеймании.

Йусуф аль-Хамадани (ум. В 1140 г. по хр. л.) – знаменитый суфий, его имя входит в силсила братства Накшбандийя.

Абу аль-Хасан ‘Али аль Харазими – ближайший друг Ахмада ат-Тиджани, эпонима братства Тиджанийя, составил в 1798-1827 гг. Книгу «Джавахир аль-ма’ни ва булуг аль-амани фи файд аш-шайх ат-Тиджани».

Абу Мухаммад ‘Али аль-Харири (ум. В сирийском городе Бусре в 645/1234 г. по хр. л.) – эпоним Харирийя, ветви суфийского братства Рифа’ийя.

Аль-Хасан аль-Басри (ум. В 728 г. по хр. л.) – один из крупнейших богословов первых веков ислама, и известный комментатор Корана. Его авторитет признан всеми суфиями.

‘Абд ар-Раззак ибн Хамам аль-Химйари, известный как Абу Бакр ас-Сан’ани (744-827 г. по хр. л.) – знаменитый йеменский хадисовед и корановед из Саны.

Хузайфа ибн аль-Йамани (36/656) – видный сподвижник Пророка Мухаммада, от него передают хадисы аль-Бухари и Муслим.

Хаджадж ибн Йусуф ас-Сакифи – грозный наместник Ирака (77-96/695-714).

Аль-Хасан аль-Басри, Абу Са’ид аль-Хасан ибн Йасар (22-111/642-728) – крупнейший исламский учёный первых веков ислама.

Аль-Хамиди аль-Макки (ум. В 219/833) – ученик имама аш-Шафии.

Харун ар-Рашид ибн Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн ‘Аббас (годы правления 170/786-194-809) – знаменитый халиф из династии ‘Аббасидов. Эпоха его правления – зенит Арабского халифата и расцвет исламской литературы.

Хишам ибн ‘Урва ибн Зубайр ибн аль-‘Аввам (ум. 147/763) – известный передатчик хадисов, застал в живых Анаса ибн Малика, ‘Абдаллах ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба.

Хатим аль-Ассам (ум. 237/851) – известный «отрешенный от мирского» (захид) и хадисовед (мухаддис).

Хузайфа ибн аль-Мар’аши (ум. 207/821) – видный суфий.

Аль-Хусайн ибн ‘Али аль-Карабиси (ум. В 245/859 или 248/862) – мутакаллим-джабаоит, наставник (аль-устаз) в каламе, фикхе и хадисах.

Мухаммад ‘Али аль-Чохи – выдающийся дагестанский учёный-богослов и суфий из дагестанского селения Чох, законовед (факих) и автор книги «Фатава аль-Чохи».

Абу аль-Хасан аш-Шазили (1196 или 1197-1258 г. По хр. л.) – эпоним братства Шазилийя.

Шейх Зайнулла аш-Шарифи ан-Накшбанди аль-Халиди (Расулев) (1835 – 1917) – выдающийся суфий и последний «Великий Шейх» Поволжья, Урала и Западной Сибири, обладатель обычных и сокровенных религиозных знаний, богослов, религиозный просветитель и ректор знаменитого медресе «Расулийя», мусульманского учебного заведения города Троицка, из стен которого вышло немало представителей мусульманской интеллигенции Росси.

Аш-Ша’рани, ‘Абд аль-Ваххаб ибн Ахмад (1493 – 1565 г. г. по хр. л.) – египетский суфий и богослов. Автор многочисленных трудов, вошедших в сокровищницу мусульманской науки.

Абу аль-Файруз Шах ибн Щуджа’ аль-Кирмани (ум. Ок. 300/912 г. По хр. л.) – известный суфий, ученик Абу Тураба ан-Нахшаби и Абу ‘Убайда аль-Бусри. См. Аль-Кушайри. «Ар-Рисала аль-Кушарийя» Бейрут, б.г., С.427.

Абу Джа’фар Мухаммад ибн ‘Усман ибн Мухаммад ибн Абу Шейба (909 г. По хр. л.) – иракский хадисовед, биограф передатчиков хадисов и корановед.

Аш-Шибли, Абу Бакр Дулаф ибн Джахдар (ибн Джа’фар) (861 – 946 г. По хр. л.) – Багдадский суфий, ближайший ученик и сподвижник аль-Джунайда и аль-Халладжа, Абу аль-Мугиса аль-Хусайни ибн Мансур (ок. 858-922 г. По хр. л.), казнённого за свои проповеди а Багдаде.

Шабайни ар-Ра’и (даты рождения и смерти неизвестны, похоронен в Египте) –выдающийся суфий, один из видных «отрешённых от мирского» (зуххад). Был простым пастухом, не умеющим читать и писать, и тем не менее, умевшим обстоятельно ответить на вопросы по мусульманскому праву (фикх) и т.д. Рассказывают, что если рядом не было воды для совершения омовения, он силой моления к Богу останавливал облако, из которого для него лилась струей вода. Аль-Манавли, «Аль-Кавакиб ад-Дуррийя фи тараджими садати ас-суфийа». Бейрут: Дар садир, 1999, Т. 1, стр.326. Был духовным наставником (муршидом) имама аш-Шафии.

 

Мужские имена

А

АСИМ — защитник

АБАДИ — вечный, нескончаемый

АБАН — так звали сподвижника имама Джафара Садыка

АБАЙ, АБАКАР (Абу Бакр) — старший родственник

АБДУЛАД — справедливый

АБДУЛАЗИЗ — могучий

АБДУЛАХАД — единый

АБДУЛБАСИР — всевидящий

АБДУЛВАХИД — единственный, уникальный

АБДУЛГАНИ — богатый

АБДУДГАФУР — всепрощающий

АБДУЖАЛИЛ — могущественный

АБДУЛКАДЫР — могучий

АБДУЛКАРИМ — щедрый

АБЛУЛАТИФ — добрый

АБДУЛМАДЖИД — славный

АБДУЛМУМИН — верный

АБДУРАЗЗАК — дающий блага

АВДУРАХИМ — милосердный

АБДУРАХМАН — милостивый

АБДУРАШИД — праведный

АБДУССАЛАМ — мирный

АБДУЛФАТТАХ — победитель

АБДУЛХАБИР – осведомлённый

АБДУЛХАЛИК — творец

АБДУЛХАЛИМ — кроткий

АБДУЛХАМИД — достохвальный

АБИД — поклоняющийся

АББАД — поклоняющийся Богу

АБАШ — дядя с отцовской сторо­ны

АББАС — суровый, так звали дядю Пророка

АБДУЛЛА — раб Аллаха

АБРАР — богобоязненный чело­век, безвинный, безгрешный

АБРАРЕТДИН — богобоязненный верующий человек

АБСАТТАР — просящий проще­ния раб Аллаха

АБУ-АБУЛЬ – имя образующий компонент, обычно употребляется для обозначения родителя, после рождения первого ребёнка папа, отец ребёнка, родитель

АБУАЙЙУБ — так звали сподвиж­ника Пророка МУХАММАДА, (мир ему и благословение) удостоенного чести ОКАЗАНИЯ ЕМУ гостеприимства, когда он переселился в Медину

АБУБАКАР — отец  Бакара, источ­ник чистоты. Имя самого близ­кого сподвижника и тестя про­рока Мухаммада и первого из четырёх праведных халифов, богатого мекканского купца, первого из мужчин, принявших ислам, оказывавшего постоян­ную финансовую поддержку мусульманской общине.

АБУД-БАШАР — «Отец челове­чества». Эпитет «Адама», ко­торый также являлся первым пророком.

АБУЛГАЗИ — воитель за веру, по­бедитель

АБУМУСЛИМ — так звали воена­чальника, способствовавшего воцарению династии Аббасидов в 750 г.

АБУСАЛАМ — спокойный, невоз­мутимый

АБУЗАРР — источник света, имя одного из сподвижников про­рока Мухаммада Абузарра аль-Гифари, известного своим неприятием роскошного обра­за жизни

АБУЛАЕС — отец льва, смелого человека; имя одного из факихов ученых-богословов, осно­вавшего свою школу Абулаеса ас-Самарканди

АБУТАЛИП(Б) — отец Талиба; имя дяди пророка Мухаммада и отца четвёртого праведного халифа Али бен Абу Талиба

АБУХАНИФА — так звали велико­го мусульманского ученого, ос­новоположника ханифитского мазхаба.

АВАН — добрый, душевный

АГИЛЬ — умный, знающий

АГЛИУЛЛА — самый дорогой, лучший человек Аллаха

АГЛЯМЕТДИН — лучше всех раз­бирающийся в религии

АГЛЯМУЛЛА — лучше всех знаю­щий величие Аллаха

АГРАФ — возвышенный, высо­кий; от названия одной из сур Корана аль-Аграф

АГФАР — прощающий

АДАМ — прародитель, имя перво­го человека пророка Адама

АДИЛ — верный, справедливый

АДЕЛЬ — праведный

АДХАМ — смуглый человек, чёр­ный конь, густой сад; имя од­ного из суфийских шейхов Ибрахима  бенадхама

АДХАТ — счастливый

АЖМЕГУЛ — очень красивый че­ловек

АЖМУЛЛА — очень красивый бо­жий человек

АЗАМ — решительный

АЗИЗ — великий, дорогой

АЗИМ – богатырь, предвидящий

АЗХАР — белолицый, очень кра­сивый, цветочный

АЙМУРЗА- красивый сын эмира

АЙМУХАММЕТ – святой Мухаммад

АЙРАТ – дорогой, любимый

АЙЙУБ – имя пророка

АЙСУЛТАН – лунный султан

АЛИ – выдающийся, великий четвёртый халиф, двоюродный брат и зять пророка Мухаммада. С именем Али связанно зарождение в исламе шиитского движения.

АЛИАКБАР – Али Великий

АЛДАН – первенец

АЛИАСГАР – «Али младший»: так звали одного из сыновей имама Хусейна

АЛИМ – «знающий, ученный, осведомленный»

АЛИФ – название первой буквы арабского алфавита 2 «друг, товарищ»

АЛЛАМУРАТ – пожелания Аллаха

АЛЛАЯР – принадлежащий Аллаху

АЛЛИБЕК – господин Али

АЛМАСХАН – бессмертный хан

АЛМАХАН – благодарный хан

АЛПАН – храбрец

АЛХАН – великий хан

АЛХАС – особенный

АЛЯУДДИН – благородство религии

АМАН – безопасность, защита

АМАНАТ – безопасность, залог

АМАЛЬ – надежда, ожидание

АМДЖАД – самый главный

АММАР – процветающий

АМИН – верный, надёжный, честный

АМИР — правитель, князь, принц

АМИРАЛИ – Амир + Али

АМИРХАН – главный, руководитель

АМРУЛЛА – повеление Аллаха

АНАМ – сыны, люди Адама, мир людей, народы, человечество

АНАС – радость, веселье. Имя сподвижника пророка Мухаммада

АНВАР – очень светлый, очень яркий

АНВАРУЛЛА – луч Аллаха

АНВАРХАН – светлый, хороший человек

АНЗОР — самый заботливый

АНИС — близкий друг, товарищ, анис

АНСАР — сподвижники; помощ­ники. Жители Медины из пле­мен авс и хазрадж, которые в 622 г. Заключили договор с Му­хаммедом, признав его своим верховным вождём и вероучи­телем

АНСАФ — справедливый

АНЧИЗ — вершитель

АНФАС-очень красивый, доро­гой, драгоценный

АРАН — выдержанный; хладно­кровный

АРАФАТ — название горы под Меккой, место сбора паломни­ков «Священная гора».

АРЕФ — умный, мудрый

АРЗУХАН — желанный мальчик

АРИФ — учёный, мудрый, суфий

АРМАН — совершенный; надежда

АРСЕН — смелый, бесстрашный

АРСЛАН – лев

АРСЛАНБЕК — сильный, как лев

АРСЛАНГАЗИ — борющийся, на истинном пути, победитель

АРСЛАНАЛИ — великий лев

АРТУР — крепкий, человек круп­ного телосложения

АРУП (АРИФ) — учёный, мудрый

АРШАД — очень правильный, встающий на прямой путь; са­мый умный, великий

АСАД — лев, сильный, храбрый, как лев

АСАДУЛЛА — лев Аллаха, эпи­тет дяди пророка Мухаммеда, Хамзы бен Абд аль-Мутталиба, известного своей храбростью

АСАФ — задумчивый, заботливый

АСАХ —  правильный, здоровый

АСАХЕТДИН — нашедший пра­вильную веру

АСГАДУЛЛА — самый счастливый у Аллаха

АСГАТ — счастливый

АСГАТЖАН-счастливая душа

АСЛАН — лев; бесстрашный

АСЛУДДИН — основа веры

АСИР — избранный

АСИМ — защитник

АСИФ — прошение

АСКАР — армия, войско

АСКЕР — младший, малый

АСРА (ИСРА) — ночное путешес­твие Пророка Мухаммада

АСРАР — тайный, неизвестный, мудрые таинства

АСРАРЕТДИН – неизведанные тайны религии.

АСХАБ(П) — друзья, сподвижни­ки Мухаммада, люди, тесно общавшиеся с ним или прини­мавшие участие в его походах, позже так стали называть всех, кто видел пророка Мухаммада хоть раз, даже будучи ребён­ком

АСХАБЕТДИН — обладающие ве­рой

АСХАБУЛЛА — друзья Аллаха

АТАБАЙ — старший бай, аксакал

АТАМУРАТ — особое желание

АТАНАС — бессмертный

АТАХАН — главный хан

АУЛИЯР, АВЛИЯР — превосход­ный друг

АУХАДИ, АВХАДИ — первый, единственный

АФЗАЛ — самый достойный, ува­жаемый, превосходный

АФЗАЛЕТДИН — самый достой­ный в религии, самый дорогой человек

АФЗАЛУЛЛА — самый достойный в религии, самый дорогой че­ловек

АФКАР — мысли

АФСАХ — красноречивый

АФТАБ — солнце, солнечный свет, красивый, как солнце

АФТАХ — открывающий, начина­ющий, благословляющий

АФТАХЕТДИН — открывающий смысл веры

АФХАМ — понимающий

АФШАН — сеятель

АХАБ — самый любимый

АХИЯР — доброжелатель, добродетель, благодетель; поздний, последний друг

АХИЯРЕТДИН — добродетель веры

АХИЯРУЛЛА — лучшие люди Ал­лаха

АХКАМ — мудрый, умный, одарённый

АХКАМЕТДИН — человек, пони­мающий основы веры

АХКАМЖАН — умная душа

АХКАМУЛЛА — мудрый человек Аллаха

АХЛАФ, АЛЯФ — друзья, находя­щиеся вместе

АХЛЕИСЛАМ – последователь религии ислам

АХЛЕТДИН — обрётший веру

АХЛИУЛЛА — создание Аллаха

АХМАД, АХМАТ – имя образующий компонент — славный, хвалебный, восхваляемый; один из эпитетов пророка Му­хаммада, под таким именем он был упомянут в Священных Писаниях, предшествующих Корану

АХМАДИ — хвалебный, слав­ный человек из мусульманской общины

АФАНДИ – Господин

АЮБ(АБ) – касающийся, коранический персонаж, один из праведных слуг Аллаха, пророк соответствующий библейскому Иову, чью историю Корана упоминает в назидание неверующим среди примеров того, что Аллах в конце концов помогает тем, кто на него полагается и предан ему.

АЮБИ – сильный, как медведь

АЯТУЛЛА – отмеченный Аллахом

Б

БАГАУТДИН – блеск веры

БАГДАТ – подарок Всевышнего, дар

БАГДАСАР – яркость, источник света

БАДАВИ – кочевой народ, племена

БАДИГ — очень красивый, велеречивый, красноречивый

БАДИГУЛЛА — очень красивый принадлежащий Аллаху

БАДИППА – очень красивый

БАДИППАН – дорогой, очень уважаемый

БАДИХАН – первый ребёнок

БАДРЕИСЛАМ – зарождение ислама

БАДРУДДИН – живущий полной религиозной жизнью

БАДРУЛЛА – месяц Аллаха

БАЙТУЛЛА – «дом Аллаха», название Каабы

БАЙАХМАТ – восхваляемый

БАЙРАМ – имя даётся мальчику, родившемуся во время проведения праздника.

БАЙСАИТ – богатый Саит (хозяин)

БАРА – невинный, невиновный, имя сподвижника Пророка Мухаммада

БАРААТ – «очищение»; название благословенной ночи с 14 на 15 Шабан

БАРАК – яркий, блестящий

БАРИК – 1. «блеск, сияние, молния». 2. «яркий, просветляющий».

БАРИ – создатель

БАРСХАН – хан сильный, как тигр

БАХАУТДИН – блеск религии

БАХА – прекрасный, красивый.

БАХИРА – персонаж мусульманских преданий о жизни Мухаммада, христианский монах из сирийского города Басры, узнавший в мальчике Мухаммаде будущего Пророка.

БАХМАН – открытый, светлый

БАХТИ – счастливый

БАХТИЯР – счастливый, друг счастья

БАШАР (Башаар) – сообщающий радостные вести

БАШИР – радующий, приносящий радостные новости

БИШР – радость

БИГИ – глава, руководитель, хозяин

БИКБАЙ – главный господин

БИКБАРС – барс, вожак

БИКБУЛАТ – острый меч

БИКЖАН – сильная, здоровая душа

В

ВАЛИМУРЗА — благочестивый Мурза

ВАЛИНУР — освещённый светом религии

ВАЛИРАХИМ — друг Милосерд­ного

ВАЛИРАХМАН — друг Милости­вого

ВАЛИУЛЛА — божий человек

ВАЛИХАЙ — хан-покровитель

ВАЛИХУЖА — господин-покро­витель

ВАЛИЯР — друг Вали

ВАРИГ — охраняющий от плохого

ВАРИС — наследник

ВАСИ — помогающий сиротам, исполнитель духовного заве­щания

ВАСИКЪ — верящий

ВАСИЛЬ — достигающий цели

ВАСИМ – очень красивый’

ВАСИМЖАН — благородная Душа

ВАСИМХАН — благородный хан

ВАСИТ — средний

ВАСИФ — характеризующий, оп­ределяющий, восхваляющий

ВАСИФУЛЛА – восхваляющий Аллаха

ВАССАФ — восхваляющий.

ВАСФИ — восхваляющий

ВАСФИУЛЛА – восхваляющий Аллаха

ВАФА — прямой, выполняющий

ВАФИУЛЛА — доверительный

ВАФИК — преуспевающий

ВАХИП(Б) — посвящающий, да­рящий

ВАХИТ(Д) — единственный, пер­вый ребёнок

ВАХИТЖАН — единственная душа;

ВИЖДАН — честный, порядоч­ный, совестливый

ВУЖУД — живущий, существующий

Г

ГАРУН — Харун

ГАСАН — Хасан

ГАЗАЛИ — красив

Аль-Лятиф · Академия Корана

аль-Лятиф

ПО-АРАБСКИ: اللطيف ЗНАЧЕНИЕ:      Добрый, Любезный, Милостивый, Благосклонный, Проницательный, Понимающий В КОРАНЕ:      6:103; 67:14

ТЕГИ:      Имя Аллаха СМ. ТАКЖЕ:      аль-‘Афувв, аль-Барр, ар-Рауф, аль-Вадуд, аль-Гафур, аль-Кабид, аль-Карим, аль-Му‘изз, ар-Рахман

аль-Ляти́ф (ар.  اَللَّطِيف [аль-Лятӣф] — «Добрый»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Добрый», «Любезный», «Благосклонный», «Ми­ло­сти­вый», «Благостивый», «Проницательный», «Понимающий».

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Лятиф в широком смысле означает:

• Добрый и Милостивый по отношению к своим рабам;
• Облегчающий жизнь рабам и содержащий их;
• Знающий обо всех тонкостях скрытого.

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: Аллах Благостив к Своим рабам; Он дарует удел, кому пожела­ет. Он — Сильный, Великий! [42:19]. На земле существуют два типа людей: те, которые при­ни­ма­ют и смиренно покорны воле Аллаха, и те, которые отвергают существование Творца и не же­ла­ют поклоняться Ему. Аллах создал на земле великое множество людей, однако лишь малая часть из них искренне и с трепетом верует в Него и соблюдает Его заповеди. Во многих аятах Ко­рана сообщается о том, что большинство людей на земле не уверуют в Господа и не смогут об­ре­сти истинный путь. Эти люди следуют по пути сатаны и забыли Всевышнего, который сотво­рил их. Они злобно упорствуют в своем неверии, «хотя голос совести и говорит им об Истине суще­ст­во­вания Творца»; такие люди заслужили быть обитателями Ада. А люди, которые всем серд­цем и душою покорились воле Аллаха, и благодарны Ему, и живут в земной жизни ради Его благо­во­ле­ния, будут жить в довольствии и благодати от Аллаха и в мимолетной земной жизни, и в сле­дую­щем подлинном мире. Возможность обрести праведный путь, который Аллах указал людям че­рез Свои Писания и пророков — есть великая милость и благодать от Аллаха. В Коране Ал­лах напоминает верующим о Милости, что Он явил им, прозрев их сердца: По­ис­ти­не, Аллах уже явил Свое благоволение благочестивым, направив им посланника из них са­мих, кто им зна­ме­ния Его читает и очищает их, и учит их Книге и мудрости, хотя пребывали они прежде в яв­ном за­блуж­дении.  [3:164].

Милостивый Аллах, помогая верующим в любых трудностях, являет им Свою поддержку. В по­ве­ствованиях о прошлых народах, опи­сан­ных в Коране, приводится много упоминаний о помо­щи, ко­торую Аллах оказывал искренне верующим в ответ на их призывы. Вспом­ним, как Аллах спас народ Израилев и пророка Мусу (Мои­сей) от жестокого правления и преследований фараона и сделал их наследниками земли: Поистине, фараон в земле (Еги­пет­ской) гор­дынею вознёсся и разделил на части её людей, одну из них под­верг­нув угнетению: он убивал их сыновей, в живых лишь жен­щин остав­ляя. Он был, поистине, из злочестивых. ۝ Мы пожелали милость оказать тем, кто на земле был угнетён, и сделать их вож­дя­ми и нас­ледниками. [28:4-5]. Аллах является единственным верным другом и покровителем верующих и на земле, и в следую­щем мире. Он спасёт и укрепит верующих и соблюдающих Его заповеди, простит им их прегрешения и примет их благие дела, про­я­вит к ним без­гра­ничную милость и введёт в сады Рая [6:103 …].

Проницательный, Добрый — Тот, Кто нежно обращается со Своими рабами во всех вопросах, касающихся их духовного мира и свя­занных с ними внешне. Он ведёт их и приближает к ним то, что приносит им пользу, хотя они даже не ощущают Его руководства. Всё это — следствие Его знаний, великодушия и милосердия, и поэтому прекрасное имя аль-Лятиф имеет два значения:

• Первое указывает на то, что Аллах объемлет знанием всё сущее, ведая о сокровенных тайнах и утаённых помыслах. Ему из­вест­но то, что кроется в сердцах, и то, что сокрыто от взоров. Он знает обо всём сущем в мельчайших подробностях.
• Второе значение свидетельствует о том, что Аллах добр к Его любимым рабам. Он желает довести до конца Своё благодеяние по отношению к ним, одарить их по Своей щедрости, поселить их в вышних горницах, облегчить им путь к наилегчайшему и отдалить их от всего обременительного. Он подвергает их всевозможным нелёгким испытаниям, которые ненавистны им, но даже они приносят им одну только пользу. Это — путь к счастью, ибо даже пророки подвергались испытаниям: их народы при­чиняли им страдания, и им было велено бороться с ними на пути Аллаха.

В истории пророка Йусуфа (Иосиф) сообщается о том, какие трудности выпали на его долю, но Аллах был добр к нему и проявил изысканную заботу о нём: исход предписанных ему испытаний оказался благим как в этом мире, так и в Последней жизни. Таким же образом Он подвергает испытанию Своих любимых рабов, чтобы, в конечном итоге, они добились исполнения своих заветных жела­ний. Люди не способны прочувствовать доброту и великодушие Аллаха, равно как и не способны представить себе их. Сколько же­лан­ных земных благ, таких как власть или правление, Аллах отдаляет от человека из сострадания к нему, чтобы они не навредили его ре­ли­гии. Но это огорчает людей, потому что они невежественны и не познали своего Господа. Если бы они знали, что припасено для них, но сокрыто от их взоров, то воздали бы хвалу Аллаху и принялись благодарить Его. Поистине, Он снисходителен и ми­ло­сер­ден к Сво­им ра­бам, добр и обходителен со Своими любимцами. В одной из дошедших до нас молитв говорится: «О Аллах, пусть то, чем Ты ода­рил ме­ня и что нравится мне, придаст мне силы для совершения того, что Ты любишь, и пусть то, чего Ты лишил меня и что нра­вит­ся мне, не мешает мне совершать то, что Ты любишь» .

характер и судьба носителя имени Алим

Оглавление:

1. Характер Алима
2. Интересы и увлечения
3. Выбор профессии или бизнеса
4. Индивидуальное здоровье
5. Отношения, любовь, близость
6. Совместимость, семья и брак
7. Значение каждой буквы имени
8. Значение числа имени
9. Астрология имени

Происхождение и значение имени Алим

Большинство лингвистов сходятся во мнении, что имя возникло в арабоязычной среде. Чаще всего так называют мальчиков в Среденй Азии, на Кавказе и Ближнем Востоке. Если переводить имя на современный русский, то получится «мудрец», «ученый», «наделенный опытом» или «знаток».

Характеристика имени Алим

Ребенок, которого так назвали родители, отличается уравновешенностью. Большую часть времени маленький Алим посвящает учебе. Часто он самостоятельно узнает о школьных дисциплинах намного больше, чем есть в программе. Носитель имени – любимчик учителей, о чем они нередко сообщают его родителям. С раннего детства мальчик учится ораторскому искусству и всегда старается выражаться так, чтобы склонить человека на свою сторону. Однако это не всегда помогает при общении с другими детьми того же возраста. А все дело в том, что мальчик излишне застенчив. Он никогда не заговорит с человеком первым, так как боится показаться нетактичным. Отец и мать должны посвятить время тому, чтобы сделать ребенка более решительным.

Когда Галим вырастает, он все еще продолжает быть робким. Однако другой стороной этого качества становится то, что этот мужчина никогда не поведет себя по-свински. Если он попадает в конфликтную ситуацию, то обязательно попытается ее сгладить и найти выход, который в одинаковой мере удовлетворит обе стороны. Причина в том, что этот человек считает, что лишний враг не приблизит его к поставленной цели. Это вообще очень практичный человек, который перед каждым решением взвесит все «за» и «против». Мужчина любит быть в центре внимания и всегда становится душой компании.

Если говорить о позитивных чертах характера человека, который носит это имя, то нужно отметить, что он активный, не жадный и легко берется за новое дело. Это добрый мужчина, который ненавидит ссоры и всегда старается достигнуть кантианской эстетики – гармонии с окружающим миром. Однако он эстет не только духовный, но и материальный, что регулярно заставляет тратить деньги на то, чтобы его жилище выглядело идеально.

Что же до негативных качеств этого мужчины, то он слишком близко к сердцу воспринимает критику. Алим болтлив, эмоционален и застенчив. Может быть не искренним. Также к личностным недостаткам можно отнести метафизическое мышление, что заставляет его постоянно беспокоиться о том, нравится ли высшим силам его поведение.

Интересы носителя имени Алим

В детстве он увлекается командным спортом. Во взрослой жизни носитель имени предпочитает общение с друзьями и культпоходы. Также магическое мышление заставляет его изучать эзотерику.

Специальность Алима

Мужчина любит работать, но лучше всего у него получается работа в команде. Благодаря этому Галим часто успешен, если становится руководителем.

Самочувствие Алима

Тайна имени скрывает человека, который редко болеет. Однако после 30 лет могут развиться хронические патологии внутренних органов. Чтобы этого не случилось, следует вести здоровый образ жизни.

Личная жизнь Алима

Этот человек легко влюбляется и отдается чувствам без остатка. Алим хочет, чтобы его возлюбленная выделялась из толпы, словно звезда выделяется небе. Однако из-за своей застенчивости часто девушке приходится брать инициативу в свои руки.

Семья Алима

Брак – одна из тех вещей, к которой носитель имени стремится всю свою молодости. Ну а когда-таки находит свою единственную, становится образцовым мужем.

Совместимость

Оптимальный союз будет с женщиной по имени: Агата, Алсу, Амалия, Варвара, Вероника, Джулия, Ирина, Регина, Эльмира.

День ангела

Согласно православному календарю, носитель имени Алим празднует именины 14.08.

Больше об именинах Алима можно прочитать здесь.

Другие имена

Происхождение имени Альфред;

Значение имени Альберт;

Тайна имени Али;

Характеристика имени Анатолий;

Тайна имени Андрей.

Значение и тайны для всех имен — смотри тут.

Азбука

Если есть в имени буква «А», то он будет активным и постоянно стремиться реализовать новые планы. Такой мужчина страстно желает быть успешным по жизни и жить в комфорте. Его дух силен, а следовательно, никакие проблемы не могут его сломить. Кроме того, Галим является самостоятельной и яркой личностью. Все вышеперечисленные свойства делают этого человека прирожденным лидером. В той ситуации, когда другие впадают в панику, мужчина берет на себя ответственность и делает тот выбор, которого остальные так страшатся. Однако его самостоятельность может давать и негативные черты. Так, этот человек редко идет на компромиссы и слушает советы других людей, потому впадет в субъективный идеализм, из-за чего  может наломать дров.

В том случае, если буква стоит в начале, мужчина будет трудолюбивым и упорным, когда старается достичь поставленной цели. Он не будет ждать удачного момента для действия, а сам создаст его. В отношениях с противоположным полом стремится быть главным.

Если буква повторяется, то человек будет излишне откровенным и часто распылять свое внимание.

Имя с буквой «Л» делает человека эстетом с креативными наклонностями. Чаще всего с этим мужчиной интересно общаться. Более того, он отлично умеет находить общий язык с другими людьми и адаптироваться под их привычки. Считает, что жизнь, проходящая по выверенному плану, скучна и однообразна. Если влюбляется, то никогда не предаст свою избранницу. Всегда старается подтянуть ее до своего уровня развития. Больше всего на свете этот человек ценит родственные связи.

Буква И, как правило, свидетельствует, что у человека богатое воображение и острый ум. Это практичный мужчина, который не упускает ни одной сколько-нибудь важной детали. Алим всегда стремится к тому, чтобы достичь компромисса с окружающими его людьми. Так как бытие определяет сознание, у этого человека выработалось умение с иронией относиться ко всему. Он обладает мягким характером и всегда готов войти в положение другого. Однако человек ценит честность и всегда прямо говорит то, что он думает о том или ином явлении. В отношениях с противоположным полом это романтик, который склонен долго выбирать потенциальную подругу жизни.

Носитель имени с буквой «М» легко разрешает трудные проблемы. Предпочитает практику слепой вере, однако никогда не забывает про теоретическое осмысление ситуации. В целом это приятный человек, который заботится о своих близких и не старается продвигать личные интересы в ущерб общественным. А в отношении близких людей вообще склонен к самопожертвованию.

Нумерологическая характеристика имени Алим

Имени соответствует число 11. Благодаря ему мужчина будет силен духом и не станет бояться ответственных решений. Он относится к тем людям, которые думают: «Если я не сделаю выбор, то никто не сделает». Для Алима характерна такая черта как изобретательность, которая дает ему уверенность, что из любой ситуации у него получится найти выход. В критических ситуациях полагается на развитое внутреннее чутье. Это приводит к тому, что он идет к выбранной цели, не пугаясь возникающих на пути трудностей, соответственно, легко продвигается по карьерной лестнице. Желаете узнать свою цифру – читайте вот страница.

Астрологическая справка для имени Алим

Мужчине покровительствует созвездие Льва.

На жизнь Алима постоянно влияет МАРС.

Любимый камень – ЯШМА.

Любимый цвет – ЖЕЛТО-ЗНЛНЕЫЙ.

Галим энергетически связан с ВАСИЛЬКОМ.

Тотем – КАБАН.

Удачный день недели – ВОСКРЕСЕНЬЕ.

Автор статьи: Кармайн Фальконе

al (имя) Википедия

Псевдоним Al часто является сокращением от Alfred, Albert, Alphonse, Alphons, Allen, Allan, Alan, Alyson, Alysson, Allyson, Alistair, Alister, Alex, Alexander, Alvin, Alyssa, Alisha , Олдрин, Олден, Олдвин или Алвин. Люди по имени Эл включают:

Искусство, развлечения и медиа []

• Аль Кайола (1920–2016), американский гитарист, композитор, аранжировщик
• Эл Кейси (рок-гитарист) (1936–2006), американский гитарист
• Аль-Колумбия (1970 г.р.), американский карикатурист
• Эл Грин (1946 г.р.), американский R&B музыкант
• Аль-Исраэль, (1935–2011), американский актер
• Эл Джарро (1940–2017), американский певец
• Эл Жан (1961 г.р.), американский сценарист и телепродюсер
• Эл Джонсон (музыкант) (1948–2013), американский певец, аранжировщик, продюсер
• Эл Джолсон (1886–1950), американский певец и актер
• Эл Купер (родился в 1944 году как Алан Питер Купершмидт), американский автор песен и музыкант
• Аль или Алек Лазо, кубино-американский танцор
• Аль Мюррей, английский стендап-комик
• Аль Пачино (1940 г.р.), актер и режиссер
• Эл Рокер (1954 г.р.), американский телеведущий
• Аль Сапиенца (род.1962), актер
• Эл Шарптон (1954 г.р.), американский активист за гражданские права, баптистский священник, ведущий ток-шоу и политик
• Эл Стюарт (1945 г.р.), английский певец и автор песен и фолк-рок-музыкант
• «Странный Эл» Янкович (1959 г.р.), американский певец пародий

Спорт []

Бейсбол []

• Эл Левин (1968 г.р.), бейсбольный питчер высшей американской лиги
• Аль Розен (1924–2015), американская высшая бейсбольная лига All Star и MVPa
• Аль Сильвера (1935–2002), бейсболист высшей американской лиги

Бокс []

• Эл Маккой (боксер) (Александр Рудольф; 1894–1966), американский чемпион мира по боксу в среднем весе
• Эл Сингер («Красавица Бронкса»; 1909–1961), американский чемпион мира по боксу в легком весе.
• Эл Хеймон, промоутер американского бокса

[]

• Эл Беднер (1898–1988), игрок в американский футбол
• Аль Блумингдейл (1953 г.р.), американский игрок канадского футбола
• Аль Дарби (1954 г.р.), игрок в американский футбол
• Эл Дэвис (1929–2011), тренер по американскому футболу и руководитель
• Аль Хоптовит (1915–1981), игрок в американский футбол
• Аль Латимер (1957 г.р.), игрок в американский футбол
• Аль Романо (1954 г.р.), игрок в американский футбол
• Аль Шук (1899–1984), игрок в американский футбол
• Аль Вальдес, канадский футболист
• Ведьмак (род. 1936), игрок в американский футбол

Другие виды спорта []

Политика []

• Аль Капоне (1899–1947), известный чикагский гангстер 1920-х годов
• Аль Франкен, бывший сенатор Миннесоты
• Эл Гор, эколог, бывший сенатор и вице-президент США
• Эл Смит, бывший губернатор Нью-Йорка

• Личное
• МСП
• Корпоративный
• Al Rajhi Capital
• Тахвил Аль Раджи

Группа

Международный

• Саудовская
• Кувейт
• Иордания
• Малайзия

Al Rajhi Capital

• Управление активами
• Брокерская
• Инвестиционно-банковский
• Исследования

Тахвил Аль Раджи

• Около
• Международный перевод
• Центры Тахвил

Найти филиал

• Все филиалы
• Дамы
• Частный
• ASRAA самообслуживания
• Банкоматы

Карьера

• Карьера
• Выпускники
• Блог

Взаимодействие с другими людьми английский

• английский
• العربية

Найдите филиал

Интернет-банкинг

Интернет-банкинг

• eCorporate
• eSME
• eTrade
• Электронный государственный сектор
• eTadawul
• ARC Invest

Аль Мубашер Создать аккаунт

• Счета и карты

  Банковские программы

  • Текущий счет
  • Богатый
  • Частный
  • Дамы Банковское дело

  Кредитные карты

  • Цифровая карта Al Rajhi Bank
  • Путешествие Плюс
  • Платиновая кредитная карта Murabaha
  • Кредитная карта с подписью Murabaha

Значения исламских имен — имена девочек

A

Aidah

Гость, тот, кто возвращает

1

A

Айша

Жена Пророка

2

A

Ashadieeyah

Принцесса, милая

3

A

Aaidah

Имя рассказчика хадисов

4

A

Aabirah

Мимолетное, временное

6

A

Aabish

Дочь Сада, королевы Ирана

7

A

Aadila

Just, Honest, Equal

9

A

Aaeedah

Посещение, возвращение

10

A

Aaeesha

Жизнь, жизнь процветающая

11

A

Aafreeda

Создано, произведено

14

A

Aairah

Благородный, уважительный

16

A

Aakifah

Посвященный, посвященный

17

A

Aaleyah

Самое высокое социальное положение

19

A

Аалима

Ученый, администрация

21

A

Aamira

Imperial, Abundant

27

A

Аани Фатима Хатун

Она была писательницей в Кастанинии

29

A

Аарифа

Женщины, исповедующие ислам

33

A

Aasimah

Протектор, центральный

35

А

Абаса

Дочь аль-Махди

41

A

Абдул Басит

Раб увеличителя

44

A

Abeera

Смесь запаха лепестков розы и сундала

48

A

Abeerah

Роза, сандал и шафран, смешанные в аромате

49

A

Abir

Серьезно, красиво

52

А

Адеева

Приятное, Нежное

64

A

Afaf

целомудренный, порядочный, чистый

67

A

Afeerah

В почве

69

A

Afia

Вдали от всех проблем

70

A

Afiyah

Без болезней и горя

73

A

Afizah

Человек, знающий чтение Корана

74

A

Afsa

Жена Пророка Мухаммеда

81

A

Afsheen

Сияй как звезда

84

A

Aida

Посещение, возвращение

88

A

Aimen

Поздравляю

93

A

Ain alsaba

Сокровище ока

95

A

Aisha

Жизнь, жизнь процветающая

97

A

Aishah

Жизнь, бодрость

98

A

Айя

Чудо, аяты Корана

99

A

Айза

Дочь Хазрата Али

102

A

Ajeebah

Рассказчик хадисов

103

A

Ajlal

Прекрасная юная принцесса

104

A

Ajwa

Дерево, посаженное Святым Пророком

106

A

Акила

Умный, рассуждающий

109

A

Аль-Батраа

Исторический район в Иордании

111

A

Аль-Адур аль-Карима

Умная женщина Египта

112

A

Алеша

Богом покровительство

119

A

Alishaba

Прекрасное солнце

125

A

Ализа

Дочь Али

128

A

Alvina

Самый высокий, высота

134

A

Альзубра

Звезда в созвездии Льва

135

A

Amala

Надежды, стремления

138

A

Амана

Верный, чтобы верить

141

A

Amani

Желания, стремления

142

A

Аматулла

Раб Аллаха

145

A

Ambereen

Аромат, небо

150

A

Амена

Верный, миролюбивый

157

A

Amima

Близко к сердцу, внучка пророков

159

A

Амтулла

Служанка Аллаха

170

A

Ана

Престиж, самоуважение

171

A

Анаум

Благословение Аллаха

175

А

Андлиб

Птица, всегда счастливая

179

A

Aneesa

Близкое, интимное

181

A

Anisah

Близко, дружелюбно

189

A

Аниша

Глубокий мыслитель, высокий

190

A

Anniyah

Забота, любящая

195

А

Ануша

Сладкая, удачливая

196

A

Aqeelah

Мудрый, разумный

201

A

Areej

Аромат цветка апельсинового дерева

205

A

Ареша

Под зонтом

206

A

Арджуманд

Благородный, Почетный

213

A

Aroob

Любящая мужа

214

A

Aroush

Райский ангел

216

A

Arva

Плодородный, изобильный

219

A

Aryisha

Под деревом / зонтиком

222

A

Ашалина

Милая, любящая, застенчивая

231

A

Асия

Мусульманская жена фараона

238

A

Asiyah

Она была женой Фарао во времена Моэса

239

A

Asma

Loftier, более выдающийся

241

A

Асмэра

Красивая бабочка

242

A

Asna

Тот, кто заслуживает признания или похвалы

244

A

Асра

Река или рай

245

A

Ateefa

Привязанность, симпатия

246

A

Athmah

Рассказчик хадисов

250

A

Atika

Цветок, приятный запах

253

A

Atiqah

Красивая, любящая

254

A

Aya

Фраза из Священного Корана

258

A

Аяана

Удача, судный день

259

A

Ayaat

Много знаков и доказательств

260

A

Ayah

Стих из Корана или знамение от Бога

261

A

Аяна

Удача, судный день

263

A

Айша

Имя жены Пророка Мухаммеда

268

A

Айшах

Жена Святого Пророка

269

A

Аз-захра

Отлично и умно

270

A

Azeeza

Уважаемый, лелеемый

273

A

Azizah

Уважаемый, драгоценный

277

A

Азма

Благословение Аллаха

279

A

Azmina

Красивая, сияющая

280

B

Badia

Беспрецедентный, уникальный

284

B

Бадрия

Похож на полную луну

287

B

Bahira

Ослепительный, блестящий

292

B

Bahiya

Красивый, сияющий

293

B

Bahiyyah

Radiant, beautiful

294

B

Bahriyah al-Aabidah

Она была преданной поклонницей и подвижницей Басры

295

B

Balqees

Она была дочерью Ахмада бин Мишкара

298

B

Balqis

Имя королевы Шибы

299

B

Банафша

Дочь Абдуллы аль-Румия

300

B

Banan

Нежные кончики пальцев

301

B

Бануджа

Дочь аль-Махди

302

B

Barika

Блум, будь успешным

306

B

Barrah

Wrunt of the Prophet

307

B

Барза

Рассказчик хадисов

308

B

Basbas

Рабыня Ибн Нафиса

310

B

Basheera

Несущий хорошие вести

312

B

Basilah

Смелый, бесстрашный

314

B

Basoos

Дочь Мунзика ат-Тамима

317

B

Batool

Настоящая преданная Аллаху женщина

319

B

Beena

Зрение, ясное зрение

322

B

Bilqis

Queen of Sheeba

326

B

Бишара

Рассказчик хадисов

330

B

Buhaysah

Рассказчик хадисов

332

B

Buhayyah

Имя освобожденной рабыни

333

B

Бунана

Дочь Язида аль-Абшамия

334

B

Buqayrah

Рассказчик хадисов

335

B

Бурда

Она была ас-Сураймия и очень послушная прихожанка

336

B

Бусайра

Спутница, а также мухаджира, переехавшая в Медину

337

B

Busrah

Спутник, живший до эпохи Муавии

340

B

Buthaynah

Красивого и нежного тела

341

C

Чандни

Свет луны

344

D

Даанья

Дар божий, прекрасный

346

D

Дафия

Рассказчик хадисов

347

D

Дахма

Она была религиозным деятелем

349

D

Дарья

Выучила, знала

356

D

Давлат Хатун

Она была из правящей семьи

357

D

Dhakiyah

Яркий, умный

361

D

Дилшад Хатун

Жила между 730-750

362

D

Дикра

Рассказчик хадисов

364

D

Doaa

Молитесь, голос сердца

366

D

Dubaah

Дочь аз-Зубайра

368

E

Eiliyah

Прекрасный, чтобы расти в мире

373

E

Eliza

Уникальный, драгоценный

376

E

Eshaal

Защищено богом

384

E

Eshal

Название цветка на небе

385

E

Eshmaal

Букет красных роз

386

E

Ezzah

Человек, оказывающий честь

387

F

Fadwah

Название происходит от самопожертвования

391

F

Fahmida

Intelligent and Wise

397

F

Faiha

Хороший запах с небес

398

F

Faiqa

Superior, Outstanding

399

F

Файруза

Драгоценный камень

400

F

Fakhirah

Splendid, Elegant

405

F

Faqirah

Имя красивой женщины

414

F

Fareedah

Уникальный драгоценный камень

418

F

Fariah

Имя спутницы

427

F

Farida

Уникальный, бесподобный

429

F

Farkhandah

Happy, Lucky

435

F

Farwah

Имя нескольких спутников

438

Ф

Фарят

Солнечная прелесть

440

F

Farzana

Интеллектуальный, обученный

441

F

Faseelah

Некоторое расстояние

444

F

Fatheha

Название первой суры в Коране

446

F

Fathi

Что-то открытое

447

F

Фатима

Дочь Пророка

448

F

Fathiya

Радость, счастье

449

F

Фатима

Дочь пророков

453

F

Фатима

Дочь Пророка

454

F

Fazluna

Цветок в пустыне

462

F

Fazzilet

Благословение Аллаха

463

F

Feerozah

Драгоценный камень

464

F

Фирдаус

Самый высокий райский сад

470

F

Firdaws

Самый высокий сад в раю

471

F

Firdowsa

Самый высокий райский сад

473

F

Forhana

Happy, Ecstatic

475

F

Fozia

Успешные и победоносные

476

F

Fudayl

Ученый, Ученый

478

F

Fusaylah

Некоторое расстояние

480

F

Fuseelah

Имя рассказчика хадисов

481

G

Gazala

Умная, очаровательная

482

G

Ghaliyah

Ароматный, любимый

485

G

Ghaneemah

Трофеи, добыча

486

G

Ghaniyah

Дочь Афифа бин Амра Абдула Кайса

488

G

Ghayda

Молодой и нежный

490

G

Газаль

Она была рассказчиком хадисов

491

G

Газала

Олень, как олень

492

G

Ghaziyah

Женщина-воин

493

G

Ghitbah

Она была рассказчиком хадисов

494

G

Гуфайра

Имя очень набожной женщины, бодрствовавшей ночью

496

G

Ghumaysa

Был первым товарищем

497

G

Ghusoon

Ветви дерева

498

G

Ghuzayyah

Она была рассказчиком хадисов

499

G

Gul-e-Rana

Роза душистая

500

H

Hababah

Дочь Аджлана

503

H

Habiba

Любимый, милый

504

H

Hadhirah

Сладкий запах, умный

509

H

Hadil

Это голос голубя

510

H

Hadiyah

Руководство к праведности

512

H

Хафиза

Хранитель священной книги

513

H

Hafsa

Львенок, львица

514

H

Hafsa / Ucha

Имя жены Пророка Мухаммеда

515

H

Hafsah

Жена Пророка

516

H

Hafthah

Сохранено, Защищено

517

H

Хайфа

Стройная, красивого тела

518

H

Hajar

Жена пророка Ибрагима

520

H

Хаджа

Она была рассказчиком хадисов

521

H

Hajna

Дочь Нусайба

522

H

Хаджра

Жена пророка Ибрагима

523

H

Hakimah

Мудрый, рассудительный

524

H

Haleema

Нежный, пациент

526

H

Халима

Приемная мать Пророка Мухаммеда

527

H

Halimah

Мягкий, пациент

528

H

Hamamah

Имя рабыни, перенесшей много наказаний ради Аллаха

529

H

Хамида

Слава Аллаху

531

H

Хамна

Она была рассказчиком хадисов

532

H

Haneefah

Истинно верующий

536

H

Ханфа

Имя жены Сайидина Исмаила

537

H

Haniah

Приятно, приятно

538

H

Ханин

Тоска, тоска

540

H

Hareem

Стены Дома Каббы

544

H

Хасина

Красивая, красивая

546

H

Hayam

Безумно влюблен

550

H

Hayfa

Стройная, красивого тела

552

H

Хайра

Она была рассказчиком хадисов

553

H

Хазима

Спутница Пророка

554

H

Haziqah

Умный, умный

555

H

Hena

Вежливый человек

559

H

Heyam

Один из многих уровней любви

562

H

Хибатулла

Дар Аллаха

564

H

Hifza

Защитный ангел

569

H

Хиджаб

Дочь ученого из Багдада

570

H

Хиджра

Путешествие пророка из Мекки в Медину

571

H

Hilwana

Прекрасный, красивый

572

H

Hindah

Жена Абу Суфьяна

574

H

Hoor

Райская дева для жителей

579

H

Hooria

Ангел небесный

580

H

Hooriyah

Имя исходит от рога небес

582

H

Хубайшах

Поэтесса

584

H

Hubba

Дочь Малика бин Амр аль-Адвания

585

H

Худжайра

Она рассказывала хадисы

588

H

Hukaymah

Она была дочерью Umaymah дочь Ruqayqah компаньона

589

H

Huma

Воображаемая птица

590

H

Humaira

От арабского имени, означающего красноватый

591

H

Humaydah

Она была рассказчиком хадисов

592

H

Humera

Воображаемая птица, которая парит на высоте

594

H

Hunaydah

Она была рассказчиком хадисов

596

Я

Ибтихал

Мольба, молитва

602

I

Ikram

Честь, гостеприимство

610

I

Ильхам

Интуиция, вдохновение

613

I

Ильхан

Респект, хороший

614

I

Ilm

Рабыня, принадлежащая Зубайде

615

I

Imsaal

Уникальный, единственный в своем роде

619

I

Imthithal

Вежливость, послушание

620

I

Инам

Доброта, щедрость

622

I

Инан

Рабыня, принадлежащая Харуну аль-Рашиду

624

I

Inaya

Concern, Solicitude

626

I

Insha

Создание, происхождение

629

Я

Ирем

Райский сад

635

I

Irum

Райский сад

637

I

Ишрак

Восход солнца

641

I

Isir

Вдохновленный, сильный

642

Я

Исра

Ночная прогулка

645

И

Издихар

Цветение, цветение

647

I

Изма

Высшее положение и честь

648

I

Изз ан-Ниса

Она была рассказчиком хадисов

649

I

Изза (Иззат)

Рабыня

650

J

Джабала

Дочь Мусафа

651

Дж

Джабрая

Любовь, уважение

653

J

Джахан Аара

Украшение мира

656

J

Джахан Хатун

Персидская поэтесса

657

J

Jahanara

Чтобы цвести, чтобы жить

658

J

Джахдама

Она была спутницей Пророка

659

J

Jahida

Помогает уязвимым

660

J

Jahmyyllah

Прекрасный

661

J

Jameena

Прогрессивная, производительная

666

J

Джамила

Изящный, прекрасный

668

J

Jana

Фрукты рая

671

J

Jannah

Рай, рай

673

J

Джасра

Она была рассказчиком хадисов

678

J

Jawahir

Драгоценные камни

680

J

Jaza

Вознаграждение, компенсация

682

J

Jehan

Красивый цветок

687

J

Jenna

Heaven, Paradise

689

J

Иуда

Она была дочерью Вахба

694

J

Jumaymah

Имя спутницы

696

J

Jumaynah

Драгоценный камень, имя спутницы

697

J

Джунайна

Райский сад

698

J

Джувария

Она была женой Пророка

700

К

Кадшах

Она была компаньоном

702

K

Kaheesha

Это имя поэтессы, дочери аль-Ваки

703

K

Kalsoom

Имя дочери пророка Мухаммада

708

K

Kaltham

Имя аль-Каршия, передавшего хадис от Сайида Айшаха

709

K

Kamilah

Perfect, полная

711

K

Kardawiyah

Благочестивая женщина

719

K

Karima

Драгоценный, идеальный

720

К

Карима

Щедрый, благородный

721

K

Kashifah

Разоблачающий секреты

723

K

Каусар

Река в раю

727

K

Kayan

Утренний свет солнца

728

K

Кайса

Она была рассказчиком хадисов

729

K

Khadeeja

Первая жена Пророков

732

K

Хадиджа

Первая жена пророка Мухаммеда

733

.

No related posts.